Posició no accssible en el mode de vista prèvia
Margen de error aprofundeix en el passat i el present colonials d'Espanya a través d'un enfocament crític dels comptes consolidats del "Descobriment i colonització d'Amèrica", tal com es reflecteixen en els llibres de text escolars. Aquest treball és el resultat d'una sèrie d'exercicis col·lectius realitzats amb un grup d'estudiants i professors d'educació secundària espanyola, duts a terme durant tres dies en un set de filmació i gravats en vídeo.
Els estudiants van prendre part en dos tipus d'activitats. Aquests van incloure, d'una banda, exercicis dirigits a desenterrar idees i representacions enterrades en el subconscient en provocar situacions en les quals les nocions i els conceptes rarament tractaven en ensenyar tals temes (p. ex., Genocidi o explotació) van ser discutits; i, per l'altre, exercicis més reglamentats en els quals es va instruir als estudiants a dur a terme actes específics de memorització i posada en escena, totes dues eines importants per a aprendre sobre el passat i representar-lo.
Margen de error es configura amb una sèrie de vídeos. En Azar, els estudiants fan un moviment de teetotum fins que cauen, revelant el concepte que ha de definir-se en la seva cara superior quan cau. Conquista, esclavitud y evangelismo són alguns exemples de temes que provoquen el debat entre els constituents més conservadors i crítics del grup. En debat, aquestes discussions es traslladen a un marc contemporani, ampliant així el debat amb les connexions amb els règims de treball, el nacionalisme i la globalització, o la qüestió de la compensació històrica i la reparació colonial. En Libros de texto, els estudiants es divideixen en tres taules amb tres grups de llibres que representen la colonització espanyola d'Amèrica: llibres de l'època de Franco, publicacions actuals de diversos països d'Amèrica Llatina i antigues colònies espanyoles, i llibres de text utilitzats avui dia en les diferents regions autònomes d'Espanya. Es va demanar a cada taula que busqués i comparés referències, representacions i esments de rúbriques tradicionals sota les quals s'estudia la història colonial; els resultats il·lustren les diferents perspectives de les quals està escrita la història i el poder que tenen les editorials en definir una versió hegemònica. Paral·lelament, es va instruir als estudiants perquè hackeen lliurement els llibres: retallades, dibuixos i pàgines enfosquides com a resultat d'aquesta experiència. Tableau Vivant encara més enllà, tractant amb l'escenificació i la recreació. Es va demanar als participants que representessin, com en una pintura, l'escena del "desembarcament de Colón a Amèrica". Després de compondre col·lectivament la imatge, cada estudiant havia de dir quin personatge i quina acció representaven. Després es van mudar a un espai pròxim i van imaginar un personatge alternatiu. Cada estudiant va fer un mapeig d'aquest nou espai movent-se a través d'ell i recitant cadascun dels personatges alternatius que els seus companys havien triat. L'escena inicial va ser així animada pels diferents actes imaginats pels estudiants, l'obertura de línies de vol i la reinterpretació d'una història visual unilateral del desembarcament. Finalment, Memoria 1 presenta la recitació d'un assemblatge textual basat en extractes de Rigoberta Menchú (1982) i Bartolomé de les Cases (1542), que es fundi en una confusió temporal que revela la violència colonial prevalent. La memoria 2 mostra a tres participants recitant el poema Colonial Girls 'School del poeta de Jamaica Olive Sènior. Els estudiants lluiten per recordar-ho, escrivint notes de bressol als seus braços i mans, donant així una altra capa de significat al relat del poema sobre la disciplina acadèmica colonial. La memòria mostra altres tres participants que intenten memoritzar la informació de publicació d'un llibre de text. En general, el tríptic explora i qüestiona la memòria com una eina educativa i com la base de la història, i com la violència que travessa tots dos aspectes deixa la seva petjada en el cos.
La producció audiovisual es presenta en una estructura fragmentada, a través d'una sèrie de projeccions de vídeo, que articulen l'espai al costat de diversos panells amb llibres de text escolars i altres materials educatius d'Espanya i països d'Amèrica Llatina, tant actuals com passats. A més de ser el vehicle per a la transmissió d'aquestes narratives, els llibres de text són la punta de llança del sector editorial espanyol, amb un mercat que arriba a moltes de les antigues colònies de parla hispana. El resultat és una narració experimental, no lineal que, d'una banda, cerca qüestionar tant una visió particular de la història com la "veritat" i el paper exercit pel llenguatge i les imatges per a reforçar aquesta visió, al mateix temps que introdueix noves poètiques i narratives crítiques sobre el passat colonial espanyol i la versió oficial actual.