«Abril 1993. Setmana Santa de Sevilla. Objectiu: explorar les possibilitats tècniques i narratives del prototip FishCam en circumstàncies de mobilitat adverses». Aquest vídeo paradigmàtic de Julián Álvarez reinterpreta la tradició processional de Sevilla a través d'eines videogràfiques tant en l'enregistrament com en la seva postproducció, i la síntesi de sons a través de l'ambient processional, la música electroacústica i el cant flamenc.

Julián Álvarez surt de l'escenari de Fucking Christmas (1990) per a verificar l'ús d'una tercera versió automatitzada del prototip FishCam en un entorn públic i massiu de difícil mobilitat, com ho és la Setmana Santa sevillana. La visió es va realitzar des de dues càmeres, d'una banda, una Betacam apostada en balcons i terrats, una mirada objectiva del ritu, i, per un altre, la Fishcam. Aquest mecanisme, a més de dotar d'una forta personalitat a les seves imatges, permet la distància per a observar en primer pla un cos elevat i l'operador del qual, Julián Álvarez, apostat entre el públic, és integrat bressolant-se amb la marea humana. El seu desplaçament permet una imatge pròxima i superior a l'objecte votiu. «Mirar des d'on els altres no podien arribar a veure». D'aquesta manera el videocreador es converteix en un element més de l'escena, en manipular-la des de la distància, visibilitzant una realitat en la qual el seu propi cos està implicat. Un punt de vista excepcional a l'acció que sostreu el component emocional de la dansa del pas transustanciant-lo a la mateixa imatge. Espai i imatge que suren entre el protocol devocional exaltat i la necessitat d'acostament al sagrat amb ressons de flaix al fons.

Les normes de convivència, els costums, la interacció familiar i grupal, així com les creences i supersticions configuren les maneres de fer i de pensar. La producció d'aquesta Setmana Santa a Sevilla va permetre la referència de Lorca a partir del seu llibre Poema del cante jondo, en el qual les representacions d'aquesta tradició són el nucli central. Santa Sevilla es converteix en un document crític, i alhora entusiasta, sobre la “Andalucía del llanto” lorquiana. Representació visual i sonora d'un ritu d'acte identitat popular en l'exaltació i dolor, la narració del qual segueix el discurs de la Passió cristiana, criticant i actualitzant-lo amb elements kitch d'aquesta mateixa cultura. El vers As de bastos. Tijeras en cruz del mateix poema servirà per a donar nom a la trilogia videogràfica que uneix les setmanes santes de Lorca, Dalí i Buñuel.